“দানব বংশ- বৈদিক রাজবংশ এবং পেরু”
ডাঃ মৃনাল কান্তি দেবনাথ
দক্ষ রাজার এক কন্যা ‘দিতি’। দিতি থেকে দৈত্য বংশের শুরু। এই বংশে আমরা পাই রাজা হিরন্য কশিপু কে। তার কাহিনী আমরা জানি। বিষ্ণু তার ৪ র্থ অবতারে ( নরসিং অবতার) এই হিরন্য কশিপু কে বধ করেন। কারন তিনি ছিলেন “ ঈশ্বর বিরোধী”।
তার পুত্র প্রল্লাদ। তিনি ছিলেন বিষ্ণু ভক্ত। তার পর পাই বিরোচন এবং শেষে ‘বলি রাজা’।
বলি রাজা কে নিয়ে একটা গল্প প্রচলিত আছে। তিনি ছিলেন দানবীর এবং পরম ইশ্বর ভক্ত। তার গুনে ইশ্বর ( বিষ্ণুর ৫ ম অবতার= বামন অবতার) সন্তুষ্ট হন এবং তাকে দুটি ‘বর’ এর ( আশীর্বাদ) একটি নিতে বলেন। প্রথম বরে - বলি রাজা স্বর্গে স্থান পাবেন কিন্তু ১০০ জন মুর্খ সঙ্গে যাবে। দ্বিতীয় বরে তিনি পাতালে ( বা নরক) যাবেন আর সঙ্গে যাবে ৫ জন গুনী ব্যাক্তি। বলি রাজা দ্বিতীয় বর চেয়ে নেন। তার যুক্তি ছিলো, ১০০ জন মুর্খ নিয়ে স্বর্গে গেলে তারাই স্বর্গকে নরক বানাবে আর তার সেখানেই থাকতে হবে চির কাল। আর তিনি যদি ৫ জন জ্ঞানী এবং বুদ্ধিমান নিয়ে পাতাল বা নরকে যান তাহলে তিনি ওই ৫ জনকে দিয়ে নরক কে স্বর্গ বানিয়ে সেখানেই চিরকাল বাস করবেন। কাহিনী বলে বিষ্ণু হন তার দ্বারপাল। তার সঙ্গে যায় ‘অসুর, দৈত্য এবং দানব।
কোথায় এই পাতাল । বলা হয় এই পাতাল রাজ্য হচ্ছে বর্তমান দক্ষিন আমেরিকার ‘পেরু’। সত্য মিথ্যা জানি না। যা পড়েছি তাই লিখছি। আমার পেরু ভ্রমনের সময় সেখানে যে বহু বছর আগেকার যে সমস্ত দুর্গ , মন্দির শহর ইত্যাদি দেখেছি তা কোনো সাধারন মানুষের দ্বারা সম্ভব নয়।
সাচকাহুয়ামানের দুর্গ প্রাকার, যার এক একটি পাথর খন্ডের ওজন ১৫০ টন ( এই রকম ২০০০০ পাথর খন্ড আজো বিদ্যমান), কৌরিকাঞ্চা সুর্য্ন মন্দির, টিটি কাকা হ্রদের সুর্য্ দ্বীপ, চন্দ্র দ্বীপ, সাত জন ঋষির কাহিনী, মাচু পিচু শহর, নাজকার আকি বুকি যাতে ভারতীয় “মন্ডলা” আজো রয়েছে, এই সব কোনো এক সুদুরের ব্যাপার। এই সবের কোনো বৈজ্ঞানিক বা যুক্তি গ্রাহ্য ধারনা আজ আর করা সম্ভব নয়।
তাই মনে হয়, শ্রী রাম চন্দ্রের র ‘সেতু বন্ধন’ , শ্রী কৃষ্ণের দ্বারকা নগরীর মতো পাতাল রাজ্য কোনো কল্প কথা নয়।
( আমার আগে পোষ্ট করা, সাচকাহুয়ামান, মাচু পিচু , নাজকার মন্ডলার ছবি দেখুন।)
Post a Comment
যুক্তি সংগত কথা বলুন.................